ধর্ম ডেস্ক :: নামমাত্র দেনমোহরে বিয়ে করলে জায়েজ হবে কি?

বিয়ের গুরুত্বপূর্ণ অনুষঙ্গ দেনমোহর। এটি স্ত্রীর অধিকার। স্বামীর তা পরিশোধ করা ইসলামের বিধান। এটি কেবল একটা অঙ্ক ধরে রাখার নাম নয়; বরং তা পরিশোধ করা স্বামীর জন্য ওয়াজিব।

দেনমোহর সম্পূর্ণ নারীর অধিকার। এ অধিকার খর্ব করা যাবে না। মহান আল্লাহ বলেন,

وَ الۡمُحۡصَنٰتُ مِنَ الۡمُؤۡمِنٰتِ وَ الۡمُحۡصَنٰتُ مِنَ الَّذِیۡنَ اُوۡتُوا الۡکِتٰبَ مِنۡ قَبۡلِکُمۡ اِذَاۤ اٰتَیۡتُمُوۡهُنَّ اُجُوۡرَهُنَّ مُحۡصِنِیۡنَ غَیۡرَ مُسٰفِحِیۡنَ وَ لَا مُتَّخِذِیۡۤ اَخۡدَانٍ অর্থ: আর মুমিন সচ্চরিত্রা নারী ও তোমাদের আগে যাদেরকে কিতাব দেয়া হয়েছে, তাদের মধ্যে সচ্চরিত্রা নারীদের তোমাদের জন্য বৈধ করা হলো। যদি তোমরা তাদের দেনমোহর দাও বিয়ের জন্য, প্রকাশ্য ব্যভিচার বা গোপন প্রণয়িনী গ্রহণকারী হিসেবে নয়। (সুরা মায়েদা. আয়াত : ৫)

যা পাত্রী ও পাত্রপক্ষের আলোচনা সাপেক্ষে নির্ধারিত হয়। বর্তমান সমাজে এই দেনমোহর নির্ধারণে একচেটিয়া সিদ্ধান্ত নিতে দেখা যায়।

দেনমোহরের সর্বোচ্চ পরিমাণ নির্ধারিত নয়। তবে সর্বনিম্ন পরিমাণ নির্ধারিত। সর্বনিম্ন পরিমাণের কমে দেনমোহর ধার্য করা যাবে না। অনেকে নিজেকে খুব বেশি উদার প্রমাণ করার জন্য দেনমোহর ছাড়াই বিয়ে করেন। এটা খামখেয়ালিপনা। ইসলামি শরিয়তের বিধান হলো- বিয়েতে সর্বনিম্ন দেনমোহর ১০ দিরহাম। অর্থাৎ ৩০.৬১৮ গ্রাম রুপা। ১০ দিরহামের কম পরিমাণ দেনমোহর নির্ধারণে স্ত্রী রাজি হলেও তা শরিয়তের দৃষ্টিতে বৈধ হবে না।

নবীজি সাল্লাহল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, ১০ দিরহামের কম কোনো দেনমোহর নেই।’ বায়হাকি শরীফ, ৭/২৪০)। বাজারের তারতম্যের ভিত্তিতে পৌনে তিন ভরি খাঁটি রুপার মূল্য যখন যে হারে হয়- দেনমোহরের সর্বনিম্ন মূল্যও তখন তা হবে। স্ত্রীর বংশ ও তার সমমানের নারীদের দেনমোহরের পরিমাণ বিবেচনা করাও উচিত। (বাদায়েউস সানায়ে : ২য় খণ্ড, ২৭৫ পৃষ্ঠা)।

যদি কোনো বিয়ে এমন হয় যে, যেখানে দেনমোহর উল্লেখ করা হয়নি কিংবা দেনমোহর দেয়া হবে না এই শর্ত করা হয়, তাহলে ওই শর্ত বাতিল হবে এবং ওই বিয়েতেও স্বামীর ওপর স্ত্রীকে দেনমোহর আদায় করা আবশ্যক হবে। এ ক্ষেত্রে অবশ্য সর্বনিম্ন পরিমাণ দেনমোহর নয়; বরং ‘মোহরে মিছিল’ ওয়াজিব হবে। আর মোহরে মিছিল হলো স্ত্রীর বাবার দিকের বিবাহিত নারী অর্থাৎ বোন, ফুফু ও চাচাতো বোনদের মধ্যে যারা দীনদারি, বয়স, সৌন্দর্য, গুণাবলি ও জ্ঞান-গরিমা ইত্যাদিতে তার মতো হয়, তাদের মোহরের অনুপাতে অনুরূপ দেনমোহর নির্ধারণ করা। (হেদায়া: ৩৭)

দেনমোহরে স্ত্রীর পছন্দ-অপছন্দ

দেনমোহর যে শুধু টাকা বা রুপা দিয়ে পরিশোধ করতে হবে, এমনটা নয়। এক্ষেত্রে স্ত্রীর পছন্দ অনুযায়ী যেকোনো কিছু দিতে পারবেন যেমন, গয়না, গাড়ি, বাড়ি, জমি, বই-পুস্তক দিয়েও দেনমোহর আদায় করা যায়। কিন্তু ওই জিনিসটি যদি স্ত্রী মোহর হিসেবে গ্রহণ না করতে চায়, তাহলে সে তা ফেরত দিতে পারবে। যেমন: কেউ তার স্ত্রীকে একটি দামি ঘড়ি মোহর হিসেবে গিফট করতে চাইল; কিন্তু স্ত্রীর তা পছন্দ হয়নি বা এই মুহূর্তে প্রয়োজন নেই, তাই সে তা প্রত্যাখ্যান করার অধিকার রাখবে। (আহসানুল ফাতাওয়া : ৫/২৮)