আরিফ রহমান :: রাজনীতি কি সবার জন্য? নেতৃত্বের সংকট ও নতুন প্রজন্মের সম্ভাবনা নিয়ে আরিফ রহমানের বিশ্লেষণ।
“রাজনীতি মানে ক্ষমতা নয়, দায়বদ্ধতা”—এই গভীর বার্তাটি দিয়েছেন লেখক ও গবেষক আরিফ রহমান। তার সাম্প্রতিক একটি প্রবন্ধে তিনি প্রশ্ন তুলেছেন, রাজনীতি কি সবার জন্য, নাকি এটি এখন শুধু ক্ষমতার প্রতিযোগিতার মঞ্চে পরিণত হয়েছে?
আরিফ রহমান বলেন, রাজনীতি মানুষের জীবনের অবিচ্ছেদ্য অংশ। যদিও সবাই সক্রিয়ভাবে রাজনীতিতে যুক্ত হন না, তবু প্রত্যেক মানুষের জীবনে রাজনীতির প্রভাব রয়েছে। কিন্তু এখন রাজনীতি অনেকের কাছে জনসেবার জায়গা থেকে সরে গিয়ে ব্যক্তিগত স্বার্থ ও ক্ষমতার প্রতিযোগিতার অঙ্গনে পরিণত হয়েছে।
তিনি উদাহরণ টেনে বলেন, একজন শিল্পী বা খেলোয়াড় তার নিজের পেশার মাধ্যমেই দেশ ও মানুষের সেবা করতে পারেন। কিন্তু রাজনৈতিক ক্ষমতার মোহে পড়ে যখন তারা দলে যোগ দেন, তখন জনগণ বিভক্ত হয়, আর তাদের আসল পেশাগত সাফল্যও ব্যাহত হয়।
লেখক দুঃখ প্রকাশ করে বলেন, স্বাধীনতার পর থেকে অসংখ্য রাজনৈতিক দল গঠিত হলেও জনগণের আস্থা অর্জনে ব্যর্থ হয়েছে বেশিরভাগই। কারণ সেবার চেয়ে ক্ষমতাই হয়ে উঠেছে তাদের প্রধান উদ্দেশ্য।
তিনি আরও বলেন, এখন রাজনীতিতে “শোডাউন সংস্কৃতি” ভয়াবহ রূপ নিয়েছে। কোনো নেতা আসলে তাকে বরণ করতে শত শত মোটরসাইকেল, গাড়ি, ব্যানার-পোস্টার নিয়ে রাস্তায় জ্যাম তৈরি করা হয়। এতে অ্যাম্বুলেন্স আটকে যায়, সাধারণ মানুষ দুর্ভোগে পড়ে, কিন্তু নেতার অনুসারীদের তাতে কোনো ভ্রুক্ষেপ নেই।
আরিফ রহমানের ভাষায়:
> “নেতার জন্য জনগণ নয়, জনগণের জন্যই নেতা হওয়া উচিত। কিন্তু এখনকার রাজনীতিতে উল্টো চিত্র দেখা যায়—ভোটের আগে জনগণের সঙ্গে কোলাকুলি, প্রতিশ্রুতি; আর ভোটের পর সেই নেতাকে খুঁজে পাওয়া দায়।”
তিনি মনে করেন, প্রকৃত নেতার কাজ হলো মানুষের ভালোবাসা অর্জন করা। নেতা বেঁচে থাকেন মানুষের হৃদয়ে, আর ঘৃণায় তার পরিচয়ের সমাপ্তি ঘটে।
প্রবন্ধে তিনি মালয়েশিয়ার মাহাথির মোহাম্মদের উদাহরণ টেনে বলেন, একজন দূরদর্শী ও সৎ নেতা দেশের চেহারা পাল্টে দিতে পারেন। এমন নেতার হাত ধরেই একটি জাতি এগিয়ে যায় উন্নয়নের পথে।
শেষাংশে লেখক আশা প্রকাশ করেন—
> “এখন সময় নতুন প্রজন্মের। দেশের কলেজ-বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের ভেতর থেকেই বেরিয়ে আসবে নতুন নেতৃত্ব—যারা জনগণের পাশে থাকবে, অন্যায়ের বিরুদ্ধে কথা বলবে, এবং প্রকৃত অর্থে দেশকে এগিয়ে নেবে।”
আরিফ রহমান:- লেখক ও গবেষক।
